仁言利溥的意思_仁言利溥出处、造句
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成语名称:仁言利溥
成语读音:
成语解释:指有德行的人说的话益处很大。
成语出处:清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》:“仁人之言,其利溥如此哉!”
成语造句:号电诵悉,关怀桑梓,仁言利溥,至堪钦佩。★孙中山《致上海各粤侨团体书》
近 义 词:仁言利博
成语用法:作谓语、定语;用于称赞人
常用程度:一般成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语形式:ABCD式的成语
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仁言利溥成语接龙:
- 溥天率土 指整个天下、四海之内。
- 溥天同庆 遍天下的人一同欢庆。
- 普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
- 普天率土 普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。
- 普天同庆 天下的人或全国的人共同庆祝。
- 朴讷诚笃 为人朴实敦厚,不善言词。
- 朴素无华 俭朴、不浮华。
- 普济群生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
- 普济众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
- 普天匝地 满天遍地,普天下。
- 普天之下 指整个天下;遍天下。
- 溥天率土 指整个天下、四海之内。
- 溥天同庆 遍天下的人一同欢庆。
- 普度群生 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
- 普渡众生 众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
- 朴实无华 质朴实在而不浮华。
- 朴斫之材 加工治理而尚未成器之材。
- 朴斲之材 加工治理而尚未成器之材。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“膚表或不可以論中,望貌或不可以核能, 仲尼 似喪家之狗, 公旦 類朴斲之材。”参阅《书·梓材》“既勤樸斲” 孔 传。
- 普普通通 指平常的,一般的
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仁言利溥的意思是指有德行的人说的话益处很大。