第二个字是不的成语大全列表(7)
第2个是不的成语
不在第二个的成语解释
- 武不善作 意思是既动武就不能讲斯文。
- 席不暇暖 席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
- 喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
- 下不为例 下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
- 小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事。
- 邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
- 心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。
- 行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
- 行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
- 行不由径 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
- 行不贰过 指犯过的错误不再犯。
- 行不副言 指言行不一。
- 行不更名，坐不改姓 表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
- 行不苟合 指做事有主见，不随便附和别人。
- 行不履危 不走有危险的地方。
- 行不逾方 指行动不逾越法度。
- 行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
- 邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
- 邪不敌正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
- 邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
- 邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
- 邪不胜正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
- 胁不沾席 形容佛教徒勤苦修行。
- 心不两用 指一个人的心思一时只能专注于一事。
- 心不应口 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
- 烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。
- 言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
- 言不由衷 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
- 眼不见为净 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
- 眼不见，心不烦 比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
- 仰不愧天 抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
- 妖不胜德 比喻邪不压正。
- 衣不蔽体 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
- 衣不解带 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
- 一不做，二不休 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
- 一不扭众 一个人难违反众人的意见。
- 一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
- 艺不压身 比喻人学会的技艺越多越好。
- 义不容辞 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
- 愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
- 言不二价 货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
- 言不顾行 说话与行事不相符合。
- 言不由中 指心口不一致。同“言不由衷”。
- 言不达意 说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
- 杳不可闻 再也听不到。形容声音断绝。
第二个字是不的成语接龙、出处
第2个是不的成语接龙
不在第二个的成语出处
- 武不善作 《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”
- 席不暇暖 《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”
- 喜不自胜 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。”
- 下不为例 明 余继登《曲故纪闻》：“疏闻，英宗谓吏部臣曰：‘此人子之至情，予以移封，后不为例。”
- 小不忍则乱大谋 《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
- 邪不压正 曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！”
- 心不在焉 《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
- 行不得也哥哥 明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”
- 行不胜衣 《荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。”