第三个字是忘的成语大全列表(2)
第3个是忘的成语
忘在第三个的成语解释
- 流连忘返 玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
- 流溺忘反 犹言流连忘反。留恋不舍，忘记返回。
- 流连忘反 留恋不舍，忘记返回。
- 弃瑕忘过 指不追究缺点和过错。
- 太上忘情 太上：指圣人。圣人不为情感所动。
- 贪蛇忘尾 比喻只图眼前利益而不考虑后果。
- 贪利忘义 贪求财利，忘却道义。
- 遗世忘累 避世隐居而不为世俗之事牵累。
- 遗形忘性 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
- 遗物忘形 泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
- 从流忘反 指习从流俗而不可扭转。
- 得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
- 乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
- 理不忘乱 国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
- 数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
- 公而忘私 为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
- 鸥鸟忘机 机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀
- 疮好忘痛 犹言好了伤疤忘了痛。《金瓶梅词话》第十四回：“你今日了畢官司，兩脚站在平川地，得命思財，瘡好忘痛，來家到問老婆找起後帳兒來了。”
- 废寝忘飱 犹言废寝忘食。 元 商衟 《新水令》套曲：“唱道是廢寢忘飱，玉減香消。”《金瓶梅词话》第四三回：“我前生少欠他今世裏相思債，廢寢忘飱，倚定門兒待，房櫳静悄如何捱。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·不凑巧》：“香消玉減因誰害？廢寢忘飱爲着誰來？”
- 留连忘返 指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去
- 鸥鹭忘机 指人无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
- 圣人忘情 圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
- 痿不忘起 痿：肢体萎弱。肢体萎弱的人不忘起行。比喻意志坚强
- 萱草忘忧 传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧
- 公而忘私，国而忘家 为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国
- 公耳忘私，国耳忘家 为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国
- 国耳忘家，公耳忘私 为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国
- 国尔忘家，公尔忘私 为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国
- 盛不忘衰 盛：兴隆，盛大。兴盛时不忘记衰败时。形容安不忘危，能深谋远虑
- 入鲍忘臭 鲍鱼：咸鱼。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响
- 图身忘国 图：谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危
- 指敌忘身 指敌：与敌人作战。与敌人作战，要舍生忘死，勇于牺牲
- 殉义忘身 殉：献出生命。为追求正义而献身
- 乐而忘忧 高兴得忘记了忧愁
- 乐而忘归 乐：喜悦。非常快乐，竟忘记返回。形容非常留恋
- 发愤忘餐 发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋
- 至仁忘仁 至仁：最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉
- 治不忘乱 国家大治的时候不要忘记可能发生动乱
- 流荡忘反 流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回
- 说东忘西 说了这样忘了那样。形容记忆力差
- 忧国忘私 忧：忧虑。忧虑国事，忘记了私事
- 忧国忘身 忧：忧虑。一心忧虑国事，忘了自身安危
- 弃信忘义 弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义
- 废食忘寝 废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志
- 徇国忘家 徇：为国献身。为国献身，不顾个人家庭得失与安危
第三个字是忘的成语接龙、出处
第3个是忘的成语接龙
忘在第三个的成语出处
- 流连忘返 《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。”
- 流溺忘反 《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”
- 流连忘反 明·许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
- 弃瑕忘过 《南史·虞寄传》：“且圣朝弃瑕忘过，宽厚待人，改过自新，咸加叙擢。”
- 太上忘情 南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
- 贪蛇忘尾 宋·文莹《玉壶清话》：“贪蛇前行，必忘其尾。”
- 贪利忘义 明·凌濛初《初刻拍案惊奇·姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义，竟把来卖与这郑妈妈家了。”
- 遗世忘累 明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
- 遗形忘性 前蜀·杜光庭逸句：“返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。”