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第二个字是方的成语大全列表

第2个是方的成语

方在第二个的成语解释

  • 呼应  呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。
  • 支持  形容各方面都支持、援助。
  • 支援  形容各方面都支持、援助。
  • 之家  大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
  • 千骑  旧指女子的如意郎君。
  • 不亮西  比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。
  • 百计  想尽或用尽种种方法、计谋。
  • 投圆  比喻抛弃立身行事准则,曲意投合别人。
  • 瓦合  毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗。
  • 百计  想尽或用尽一切办法。
  • 宝剑  尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以上方宝剑,表示授于全权,可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
  • 于前  形容吃的阔气。同“食前方丈”。
  • 绝域  指极远的地方。
  • 同致  犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 异域  殊方:远方。异域:异邦、外国,指远方或国外。
  • 就圆  处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。
  • 逐圆  ①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
  • 八面  到处;各个方面。
  • 辐辏  比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
  • 之志  志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
  • 杂处  五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
  • 之民  古指不知礼法的人。
  • 内员  指外表正直,内心圆滑。
  • 内圆  外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑。指人的外表正直,而内心圆滑。
  • 杂厝  指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
  • 西净国  指西方净土。
  • 西净土  佛教语。西方之极乐世界,即佛国。
  • 之任  负一方面责任的职务。
  •  盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
  • 行圆  指言论正直而行为圆滑。
  •  意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
  • 寝绳  枕方石,睡绳床。
  • 画圆  指谈论时以手指比画。
  • 将白  指天将破晓。
  • 万计  想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
  • 绝壤  指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
  • 绝域  指边远偏僻的地区。
  • 风雨  四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。
  • 名士  斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
  • 不足,下比有余  比上不足,比下有余。
  • 夜谭  比喻虚诞、离奇的议论。
  • 设法  想种种办法。
  • 为圆  把方的削成圆的。比喻改变忠直之性,随俗俯仰。
  • 西浄土  佛教语。西方之极乐世界,即佛国。 唐 李白 有《金銀泥畫西方浄土變相贊》诗。
  • 西浄国  即西方净土。 清 龚自珍 《西郊落花歌》:“西方浄國未可到,下筆綺語何灕灕。”参见“ 西方浄土 ”。

第二个字是方的成语接龙、出处

第2个是方的成语接龙

方在第二个的成语出处

  • 呼应  毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“上下串连,八方呼应,以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者,到底只有较少人数。”
  • 支持  一方有难,八方支持。
  • 支援  刘白羽《第二个太阳》第12章:“我又不会撒豆成兵,还不是一方有难,八方支援。”
  • 之家  《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”
  • 千骑  汉·乐府《陌上桑》诗:“东方千余骑,夫婿居上头。”
  • 不亮西  毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“中国是一个大国——‘东方不亮西方亮,黑了南方有北方’,不愁没有回旋的余地。”
  • 百计  中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》:“一言之不入,再哀之不入,或多方百计以求之,总必达目的而后已。”
  • 投圆  晋·葛洪《抱朴子·汉过》:“毁方投圆,面从响应者,谓之‘绝伦之秀’。”
  • 瓦合  语出《礼记·儒行》:“慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。”郑玄注:“去己之大圭角,下与众人小合也。”