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耳开头的成语大全列表

第1个字是耳的成语

首字耳的成语解释

  • 目昭彰  昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
  • 濡目染  濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
  • 边风  在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
  • 软心活  比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。
  • 鬓斯磨  鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
  • 闻目睹  闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
  • 聪目明  形容头脑清楚,眼光敏锐。
  • 食之谈  耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。
  • 闻目击  击:接触。亲自听说,亲眼看见。
  • 视目听  用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
  • 闻目见  亲自听见和亲眼看见的。
  • 红面赤  耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
  • 闻是虚,眼观为实  亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
  • 后生风  像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
  • 提面命  不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
  • 闻则诵  听过就能背出来。形容记忆力强。
  • 听八方  耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
  • 听心受  用耳朵听,并记在心里。
  • 闻不如目见  听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 顺之年  六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
  • 鬓厮磨  鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
  • 目闭塞  比喻少见寡闻,对于世事情况了解甚少。
  • 目众多  耳目:指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
  • 旁风  同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
  • 食之论  形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
  • 食之言  耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
  • 视目食  用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
  • 满鼻满  满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
  • 熟能详  指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
  • 报神  指暗中通风报信的人。
  • 根清净  耳边无事噪聒。指无事打扰。
  • 鬓撕磨  鬓:面颊两旁近耳的头发;撕:同“厮”,互相。形容亲密相处。
  • 目股肱  股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
  • 闻不如面见  听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 目一新  耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
  • 熏目染  指见闻熏染多了就能不自觉受影响
  • 习目染  染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响
  • 闻眼见  亲自听见和亲眼看见的
  • 闻眼睹  闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见
  • 闻目染  染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响
  • 闻目览  亲自听见和亲眼看见的
  • 闻不如眼见  听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠
  • 听是虚,眼见为实  虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
  • 听是虚,眼见是实  虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
  • 濡目及  濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响

耳开头的成语接龙、出处

第一个字是耳的成语接龙

首字耳的成语出处

  • 目昭彰  清·名教中人《好逑传》第十七回:“却说刑部审问过,见耳目昭彰,料难隐瞒,十分为过学士不安,只得会同礼臣复奏一本。”
  • 濡目染  唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”
  • 边风  唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗:“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。”
  • 软心活  那司棋也曾求了迎春,实指望能救,只是迎春语言迟慢,耳软心活,是不能做主的。 清·曹雪芹《红楼梦》第77回
  • 鬓斯磨  清·曹雪芹《红楼梦》第79回:“宝玉思及当时姊妹一处,耳鬓斯磨,从今一别,纵得相逢,也必不似先前那等亲密了。”
  • 闻目睹  《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》:“口说不如身逢,耳闻不如目睹。”
  • 聪目明  《周易·鼎》:“耳目聪明。”
  • 食之谈  《史记·六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
  • 闻目击  宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》:“仆不佞,于世之杰士仁人,……皆耳闻目击,一旦因贤嗣显扬之请,遂得附名骥尾,以诏不朽,岂非幸欤!”