第二个字是神的成语大全列表
第2个是神的成语
神在第二个的成语解释
- 安神定魄 魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
- 出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
- 传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
- 澄神离形 形容用心太专，如痴如呆。
- 出神入定 形容聚精会神。
- 赌神发咒 犹言对天发誓。
- 丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
- 丰神异彩 精神丰满，焕发容光。
- 鬼神不测 测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
- 鬼神莫测 鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。
- 活神活现 形容生动逼真，像真的一样。
- 精神抖擞 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
- 精神焕发 形容精神振作，情绪饱满。
- 精神恍忽 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
- 精神满腹 形容富有才智，满腹经纶。
- 拘神遣将 拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
- 见神见鬼 好象看见了鬼神。比喻多疑。
- 六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
- 龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。
- 瞒神弄鬼 欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。
- 潜神默记 潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。
- 憔神悴力 指竭尽心力。
- 全神灌注 形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
- 人神共愤 人和神都愤恨。形容民愤极大。
- 染神乱志 指思想受到迷惑扰乱。
- 染神刻骨 犹铭心刻骨。指感受深切。
- 人神同嫉 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
- 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
- 圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。
- 调神畅情 使精神顺适，情绪欢畅。
- 韬神晦迹 指隐藏踪迹。
- 心神不定 定：安定。心里烦躁，精神不安。
- 心神恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
- 凶神恶煞 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
- 销神流志 消耗精神，丧失意志。
- 心神不宁 定：安定。形容心情不平静。
- 装神弄鬼 比喻玩弄手段蒙骗人。
- 做神做鬼 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
- 惊神泣鬼 形容震动很大，十分感人。
- 惊神破胆 形容极其恐惧。
- 精神百倍 形容特别有精神。
- 精神恍惚 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
- 六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
- 描神画鬼 描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。
- 求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
第二个字是神的成语接龙、出处
第2个是神的成语接龙
神在第二个的成语出处
- 安神定魄 明·吴承恩《西游记》第十一回：“自服了安神定魄之剂，……一夜稳睡。”
- 出神入化 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
- 传神阿堵 南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
- 澄神离形 康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
- 出神入定 康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
- 赌神发咒 《金瓶梅词话》第八二回：“于是急的经济赌神发咒，继之以哭。”
- 丰神绰约 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”
- 丰神异彩 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。”
- 鬼神不测 明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“瑜骇然曰：‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。”