和结尾的成语大全列表
最后一个字是和的成语
第四个字是和的成语解释
- 彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
- 倡而不和 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
- 此唱彼和 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
- 鼎鼐调和 比喻处理国政。
- 凤协鸾和 形容夫妻和睦，感情融洽。
- 更唱迭和 ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
- 更唱叠和 指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
- 狐唱枭和 比喻坏人互相呼应。
- 内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
- 你唱我和 和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
- 琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。
- 情投意和 投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
- 秋高气和 形容秋空高朗、天气晴和。
- 日暖风和 风很平静，阳光暖人。
- 随声趋和 自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
- 天时地利人和 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
- 埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
- 一倡百和 和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
- 一倡一和 ①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
- 一唱百和 形容附和的人极多。
- 政清人和 政治清明，人心归向，上下团结。
- 政通人和 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
- 白雪难和 白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
- 彼唱此和 比喻一方倡导，另一方效仿。
- 割地求和 割让土地，求得和平。
- 雄唱雌和 比喻相互附和。
- 一迎一和 指一味迎合。
- 地利人和 地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
- 日丽风和 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
- 随声附和 和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
- 心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
- 一唱一和 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
- 鼓腹含和 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
- 屈膝求和 屈：弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解
- 诎膝请和 诎：通“屈”，弯曲；诎膝：下跪。下跪降服，请求和解
- 遥相应和 遥：远。远远地互相联系，互相配合
- 君唱臣和 唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事
- 面和心不和 表面上很和气，心里却有矛盾
- 一唱众和 形容附和的人极多
- 面和意不和 意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾
- 心醇气和 醇：纯厚；气：气息。心地纯厚，性情温和
和结尾的成语接龙、出处
第4个是和的成语接龙
最后一个字是和的成语出处
- 彼倡此和 明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
- 倡而不和 汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
- 此唱彼和 清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
- 鼎鼐调和 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。
- 凤协鸾和 无
- 更唱迭和 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“当年邀游，更唱迭和，赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》：“太史之女曰蕴玉者，自号生香居士，亦能诗，与在山更唱迭和。”
- 更唱叠和 明·宋濂《寄和右丞温迪罕诗卷序》：“吾昔在中州文物府中更唱叠和者，为何如耶？”
- 狐唱枭和 宋·王禹偁《杜伏威传赞序》：“由是世充、建德、黑闼、武周之辈，狐唱枭和，蝟芒而来。”
- 内峻外和 清·昭梿《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登泰、华、坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人于青云上。”