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第三个字是是的成语大全列表

第3个是是的成语

是在第三个的成语解释

  • 百无  犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。
  • 播弄  挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
  • 颠倒  是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
  • 耳闻虚,眼观为实  亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
  • 非昔  昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
  • 回头  佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
  • 浑身  形容胆量大,无所畏惧。
  • 混淆  故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
  • 见风  比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
  • 非人,去非者  犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
  • 论列  论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
  • 岂有  哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
  • 人我  是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
  • 说一一,说二  说怎样就怎样,不能更改。
  • 随声  别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。指毫无主见,一味盲从。
  • 头头  本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
  • 途途  指头头是道。说话或做事很有条理。
  • 唯命  是命令就服从,不敢有半点违抗。
  • 唯命  是命令就服从,不敢有半点违抗。
  • 无间  指不分别是非。
  • 惟利  一心为利,别的什么都不顾。
  • 惟利  一心为利,别的什么都不顾。
  • 惟利  一心为利,别的什么都不顾。
  • 惟利  一心为利,别的什么都不顾。
  • 唯力  唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力
  • 惟利  指惟利是视。
  • 唯利  以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
  • 惟利  指惟利是视。
  • 唯利  以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
  • 惟命  犹言惟命是听。指绝对服从。
  • 惟命  叫做什么,就做什么。指绝对服从。
  • 惟力  指竭尽己力而为。
  • 惟利  指惟利是图。
  • 一身  形容胆量大,无所畏惧。
  • 一无  是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
  • 作如  如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
  • 从恶  学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 寸阴  日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
  • 马首  看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。
  • 明辨  分清楚是和非、正确和错误。
  • 搬弄  搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。
  • 吞舟  本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。
  • 唯利  唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
  • 唯邻  指找住房应该选择邻居。
  • 当面人背后  两面派
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第三个字是是的成语接龙、出处

第3个是是的成语接龙

是在第三个的成语出处

  • 百无  宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”
  • 播弄  《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”
  • 颠倒  唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
  • 耳闻虚,眼观为实  清·名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也未迟。”
  • 非昔  《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”
  • 回头  元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”
  • 浑身  《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围,视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’”
  • 混淆  清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
  • 见风  清·李宝嘉《官场现形记》第25回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。”